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當(dāng)你一個(gè)人孤獨(dú)地游蕩在無(wú)邊無(wú)際的深山空谷無(wú)助地高喊“有人嗎?”的時(shí)候,聽(tīng)著自己的聲音在曠野里回響,你是不是渴望遠(yuǎn)處什么地方,有人回應(yīng)一聲?

如今科學(xué)家們面對(duì)太空發(fā)出了同樣的呼喊:“我們是唯一的智慧生命嗎?”多年來(lái),人類從來(lái)沒(méi)有停對(duì)在外星文明的探索,但除了似真似幻的飛碟的記錄和電影導(dǎo)演的憑空想像之外,我們幾乎一無(wú)所獲�？茖W(xué)家們也在期待著遙遠(yuǎn)的太空有外星人作出回應(yīng)�？伤麄�?cè)谀哪?他們長(zhǎng)什么樣?是肉身凡胎,還是鐵骨錚錚?

對(duì)于外星人,人類有一整套猜想和學(xué)術(shù)推論。首先,在合適的恒星系統(tǒng)中一顆條件溫和的行星上,由化學(xué)反應(yīng)產(chǎn)生了原始生命,我們知道,這種現(xiàn)象在整個(gè)宇宙中普遍存在;接著,在達(dá)爾文適者生存理論的模式下,從那些生命中間最終會(huì)進(jìn)化出一種智能生命;最后,那些最為高等的生命會(huì)研究發(fā)展出可以在太空進(jìn)行通訊的技術(shù),向宇宙中的其它地方發(fā)射射電波或其它波段的各種聯(lián)絡(luò)信號(hào)。

天文學(xué)家弗蘭克·德瑞克在1961年發(fā)明了一個(gè)推斷外星生命的著名方程式——現(xiàn)在我們稱為“德瑞克方程”,他通過(guò)這個(gè)方程計(jì)算并樂(lè)觀地推斷,在我們銀河系中存在著大量的智能生命,而我們能否找到他們則完全取決于文明能夠進(jìn)行星際探索的年限。

外星人是機(jī)器人?

美國(guó)外星智慧探索研究中心的科學(xué)家塞思·肖斯塔克認(rèn)為,人類不可能會(huì)遭遇到像科幻電影里描述的那種軟軟的粘乎乎的外星生命,而更可能是某種智能機(jī)器。他以加利福尼亞硅谷的科學(xué)進(jìn)展為根據(jù),提出一個(gè)猜想:應(yīng)該有一種可能,在人類生命進(jìn)化發(fā)展過(guò)程中的某個(gè)階段,隨著科學(xué)技術(shù)越來(lái)越進(jìn)步,我們完全可以制造出一些人造的精巧智能物體,以繼承我們?nèi)祟惖奈拿鳌Ｈ绻�在太空中有其它更進(jìn)步的文明的話,幾百萬(wàn)年來(lái),他們可能早就制造出智力機(jī)器。所以,我們能夠探測(cè)到的外星人將會(huì)是一種機(jī)器智能人,而不是像我們一樣的生物智能人。

這個(gè)觀點(diǎn)為許多的科學(xué)家所接受。要理解這一點(diǎn)得從人類本身說(shuō)起,其實(shí)人類一直有探測(cè)星空的夢(mèng)想,然而要走出太陽(yáng)系,進(jìn)出銀河系,進(jìn)入遙遠(yuǎn)的星空卻并非易事。由于人類自身的脆弱性以及技術(shù)的原因,在太空探索的最初階段,人類本身無(wú)法承受巨大的發(fā)射荷載,也不能在太空長(zhǎng)期居留,只能依賴遙控機(jī)器人。因此首先將機(jī)器人送上太空打前陣,然后派人類跟上要安全得多。

我們已經(jīng)把一些機(jī)器人送上了太空。如旅行者號(hào)、火星探路者等機(jī)器人就可以將大量的科學(xué)數(shù)據(jù)從遙遠(yuǎn)的外太空傳輸?shù)降孛婵刂剖依锏娜祟�。美�?guó)宇航局的人工智能研究專家們還在研制測(cè)試一種遙控機(jī)器人助手,如果這個(gè)計(jì)劃得以實(shí)施,它可以使太空探測(cè)器和衛(wèi)星之間進(jìn)行更廣泛的指令交流,并使它們通過(guò)相互間的信息指令交流來(lái)調(diào)整自己的動(dòng)作,比如控制衛(wèi)星姿態(tài)等。這種機(jī)器人間的信息交流有點(diǎn)類似人如人之間的電話交談。

最終,人類制造的探測(cè)器將會(huì)擁有一定程度獨(dú)立思考的能力和自我繁殖能力。我們的太陽(yáng)系離最近的星系鄰居阿爾法人馬座也有4.25光年之遙,如果將我們把飛船送到了那里,人們將無(wú)法對(duì)它進(jìn)行遙控,更不用說(shuō)遙控在那些行星上面游弋的登陸器了。我們甚至都不知道那些登陸器到那里到底會(huì)面臨什么樣的境地,要執(zhí)行什么樣的任務(wù)。所以,對(duì)于探測(cè)器來(lái)說(shuō),擁有智能將可以使它具備自我修復(fù)的能力,甚至可以獨(dú)立設(shè)計(jì)制造出新機(jī)器。50多年前,一位匈牙利數(shù)學(xué)家馮·諾伊曼第一個(gè)提出這種智能機(jī)器的構(gòu)想,所以現(xiàn)在通常把這樣的智能機(jī)器稱為“馮·諾伊曼機(jī)器”。

一些科學(xué)家由此非�？隙ǖ卣J(rèn)為:如果有某一種外星生命企圖想要和人類取得聯(lián)系的話,他們?cè)谟钪嬷惺紫儒忮说膶⑹俏覀冎圃斓闹悄軝C(jī)器;同樣的道理,我們?nèi)绻�能接觸到外星人的話,也許就是外星機(jī)器人。 (服務(wù)器托管)

艾倫·塔夫是加拿大多倫多大學(xué)的一名教授,他就持有這樣的觀點(diǎn)。塔夫認(rèn)為,我們?cè)?0年后不僅能制造出聰明的人工智能機(jī)器人,這些機(jī)器人還會(huì)精神的情感。其它的生物文明可能在很久以前已經(jīng)制造出了這樣的機(jī)器人,而且這些機(jī)器人可能已經(jīng)到了地球上。盡管那些外星人看我們就像看金魚一樣,當(dāng)我們是一群奇怪有趣的動(dòng)物,但天性的好奇會(huì)促使他們和我們進(jìn)行交流。

也許就在此刻,我們的宇宙中到處飛行著對(duì)于我們來(lái)說(shuō)非常陌生的外星智能機(jī)器人,譬如經(jīng)常光顧我們地球的形形色色的飛碟,它們?cè)谏n茫的恒星星際之間靈巧快捷地穿行著,而那些制造它們的肉身生物,有可能仍然只能孤獨(dú)地偏居在某一行星上,在那里的適合他們居住的脆弱的生態(tài)系統(tǒng)中茍且偷生。

有科學(xué)家甚至還認(rèn)為,納米技術(shù)的進(jìn)步,會(huì)使機(jī)器人越做越小,也許那些外星人派到地求的探測(cè)器,只有跳蚤那么大。

但科學(xué)家們也擔(dān)心,機(jī)器人的發(fā)展會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面效應(yīng)。機(jī)器人可能會(huì)親眼目睹創(chuàng)造他們的生物締造者們(人類或者其它生物)殘暴的天性,而不只是他們善良的一面,這會(huì)讓智能機(jī)器人感染上人類的這種惡習(xí),從而可能會(huì)使使外星探索研究成為另一種軍備競(jìng)賽,這不是核武器的競(jìng)賽,而是智能機(jī)器人爭(zhēng)奪外星領(lǐng)域的競(jìng)賽。

而且,智能機(jī)器人如果真地能發(fā)明出來(lái)的話,那些具備思考判斷能力的機(jī)器人會(huì)變得非常優(yōu)秀,行動(dòng)非常敏捷,他們甚至可能轉(zhuǎn)而來(lái)統(tǒng)治人類,這可能將到至人類文明的中斷。我們可以想像一下,如果機(jī)器人的智商是人類的十到十八倍高的話,到時(shí)候誰(shuí)統(tǒng)治誰(shuí)可能就不由我們說(shuō)了算了。當(dāng)然也有人認(rèn)為,所有的生命都是在競(jìng)爭(zhēng)和沖突中生產(chǎn)的,如果人類來(lái)自于猴子的話,這并不意味著,我們轉(zhuǎn)身就把所有的猴子殺了。機(jī)器人不可能把人類都?xì)⒘?但有可能一周只讓我們吃一頓飯,我們得準(zhǔn)備好接受這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)。

外星人是生物機(jī)器人?

但研究外星文明的其他專家并不這樣認(rèn)為,他們覺(jué)得塞思·肖斯塔克完全低估了外星人可能具有的生物技術(shù),高明的生物技術(shù)完全可以做到將有機(jī)生物體和機(jī)器融會(huì)一體,創(chuàng)造出肉身與機(jī)械結(jié)合的新的生物種類。

這些科學(xué)家認(rèn)為,即使是人類也不會(huì)永遠(yuǎn)生活在地球上,人類的好奇心、人類發(fā)展的需要、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、一定會(huì)使人類跨出地球,進(jìn)入更廣闊的空間生活。

人類一直在嘗試努力研制人工智能,隨著智能機(jī)器人制造技術(shù)的開(kāi)發(fā)發(fā)展,生物技術(shù)與遺傳學(xué)理論天翻地覆的革命,相信人類物種進(jìn)化停滯不前的現(xiàn)狀不會(huì)太長(zhǎng)久了。遺傳工程及其它生物技術(shù)的進(jìn)步將可以使一種生物擁有更高的能力和更長(zhǎng)的壽命,從而可以為自己制造出更聰明、更強(qiáng)壯的宇航員。不僅如此,隨著技術(shù)的進(jìn)步,人工智能機(jī)器人完全有可能和人結(jié)合起來(lái),人工智能機(jī)器可以從人類身上吸取某些“靈氣”,而我們?nèi)祟愖陨斫?jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間與機(jī)器相處,將會(huì)模糊生物性與機(jī)械性之間的界限,因此未來(lái)的人將不再是和現(xiàn)在一樣的純粹的生物性的人。其實(shí),人類現(xiàn)在已經(jīng)在這方面顯現(xiàn)一些機(jī)械性的苗頭了:如在心臟里植入心臟啟勃器,在大腦中植入某種芯片等。未來(lái)的人也許應(yīng)該改一個(gè)名字了,那就是“電子人”。

在更遠(yuǎn)一點(diǎn)的將來(lái),人類甚至可以將自己的意識(shí)下載到所制造的智能機(jī)器里面,使那些“粘乎乎”的生物永生不老,甚至變成“超人”。

如果有比我們目前更先進(jìn)的文明,他們完全可能是一種肉身與機(jī)械結(jié)合的復(fù)雜生物種類,他們的技術(shù)已經(jīng)可以將蟲(chóng)洞鑄造成一種超維的時(shí)空隧道,使他們的宇航員能通過(guò)那些隧道而避免太空中的傷害,自由地在太空中旅行。

弦論創(chuàng)始人之一卡庫(kù)認(rèn)為:宇宙也許是一種高維空間,與我們對(duì)宇宙空間的日常感覺(jué)截然不同,如果這個(gè)理論是真的,外星不可思議的高級(jí)復(fù)雜生物將可以非常輕松地在星系內(nèi)和星系間隨意地跨越,其行為簡(jiǎn)直就如同我們通過(guò)房門在房子間穿行,簡(jiǎn)單而自然。 (vps服務(wù)器)

沒(méi)有結(jié)束的爭(zhēng)論

但不論是智能機(jī)器人也好,納米機(jī)器人也好,這些都是某些科學(xué)家們的推測(cè),也有許多科學(xué)家對(duì)此持反對(duì)的意見(jiàn),他們的觀點(diǎn)可能更現(xiàn)實(shí),那就是:除非我看到他們來(lái)到地球了,要不就是一派胡言。

雖然根據(jù)德瑞克方程預(yù)測(cè)宇宙中應(yīng)該存在大量的智能生物,但是它們究竟位于何方,在哪個(gè)星球上?這些人類最想得到的答案從來(lái)沒(méi)有明朗過(guò)。也許人類不過(guò)用德瑞克方程玩了一場(chǎng)大游戲,因?yàn)樗�全是以各式各樣的假設(shè)作為前提的。

在這場(chǎng)辯論中,甚至有些科學(xué)家提出了更激烈的批評(píng),他們認(rèn)為根本沒(méi)有所謂的高級(jí)外星文明,人類才是第一個(gè)有智慧的生命。對(duì)此,塞思·肖斯塔克認(rèn)為,關(guān)于人類在宇宙中的地位,那種盲目自大的觀點(diǎn)是非常小氣錯(cuò)誤的。

科學(xué)家們用了許多方法在茫茫太空中無(wú)休止地尋找,他們發(fā)射帶有地球文明信息探測(cè)器和飛船,他們向天空發(fā)送無(wú)線電之類的信號(hào),他們還借助天文望遠(yuǎn)鏡和太空望遠(yuǎn)鏡在茫茫的太空求索等等。目前還有人在互聯(lián)網(wǎng)上建了一個(gè)網(wǎng)頁(yè),他們認(rèn)為,有可能外星人正在環(huán)球軌道上,通過(guò)溜覽國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)來(lái)了解人類文明的發(fā)展。

微軟公司合伙創(chuàng)始人保羅·G·艾倫和前微軟公司首席技術(shù)執(zhí)行官納森·梅爾沃德也來(lái)湊外星文明這個(gè)熱鬧,他們這樣的大富翁出手很闊綽,出了一大筆資金建造了一個(gè)占地一公頃的外星文明探測(cè)望遠(yuǎn)鏡,他們對(duì)搜尋到外星很自信,“這個(gè)望遠(yuǎn)鏡也許能夠幫助我們能竊聽(tīng)那些外星智能機(jī)器人的高談闊論�！彼麄冋f(shuō),“當(dāng)然,我們并沒(méi)有希望那些外星機(jī)器人邀請(qǐng)我們?nèi)�參加他們盛大的圓桌晚宴,也不指望對(duì)他們說(shuō)‘我要和你們的頭面談’這樣的廢話。”

總之,一些科學(xué)家堅(jiān)信,人類的進(jìn)化不過(guò)花了幾百萬(wàn)年的時(shí)間,如果我們的太陽(yáng)系比許多其它星系要年輕10億年的話,根據(jù)德瑞克方程,在宇宙許多星系的許多星球上,就一定有智慧生命存在,而且比人類要先進(jìn)得多。而以光速作橫跨星系的旅游要成百上千年,那么經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)的時(shí)間,如果有外星人來(lái)到地球敲打我們住所的前門的話,也就不足為了奇了。

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